Thèse 78 : Ceux qui planifient l’état d’urgence ne veulent pas de la liberté.

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Explication et justification

Les états d’exception doivent être des exceptions - imprévisibles, limitées, traçables.
Mais lorsqu’un État commence à les planifier, à les institutionnaliser, à les automatiser,
l’état d’exception n’est plus un instrument de réaction - mais un outil de domination.

Ce que signifie la planification de l’état d’urgence

  • Des plans de pandémie qui définissent les mesures à prendre - indépendamment du Parlement
  • Scénarios dans lesquels les droits fondamentaux sont limités à titre préventif
  • Ordonnances d’urgence en réserve
  • les traités internationaux qui annulent la souveraineté nationale
  • systèmes algorithmiques d’alerte précoce avec obligation d’agir

Ainsi, l’état d’urgence devient la nouvelle forme de gouvernement.

Pourquoi ce n’est pas inoffensif

  • Parce que toute crise future sert à légitimer un appareil d’exception préfabriqué
  • Parce que le contrôle n’est alors pas légitimé démocratiquement, mais activé de manière systémique
  • Parce que le citoyen s’habitue à être privé de liberté par intermittence, en fonction de l’évaluation de la situation par les autorités.

Notre point de vue

Wir2030 affirme que
La liberté ne doit pas être mise à mal par des structures de prévoyance.
Une démocratie qui planifie l’état d’urgence dit adieu à l’idée que le peuple est souverain.

Ceux qui planifient l’état d’urgence ne veulent pas de la liberté.
Car ceux qui placent la liberté à la demande l’ont déjà abolie.


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